「サタンよ、引きさがれ。わたしの邪魔をする者だ」 （マタイによる福音書 第 16 章） （“Get behind me, Satan! You are a stumbling block to me） ― 2026/11/02 13:57
20 そのとき、イエスは、自分がキリストであることをだれにも言ってはいけないと、弟子たちを戒められた。
21 この時から、イエス・キリストは、自分が必ずエルサレムに行き、長老、祭司長、律法学者たちから多くの苦しみを受け、殺され、そして三日目によみがえるべきことを、弟子たちに示しはじめられた。
22 すると、ペテロはイエスをわきへ引き寄せて、いさめはじめ、「主よ、とんでもないことです。そんなことがあるはずはございません」と言った。
23 イエスは振り向いて、ペテロに言われた、「サタンよ、引きさがれ。わたしの邪魔をする者だ。あなたは神のことを思わないで、人のことを思っている」。
24 それからイエスは弟子たちに言われた、「だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
25 自分の命を救おうと思う者はそれを失い、わたしのために自分の命を失う者は、それを見いだすであろう。
26 たとい人が全世界をもうけても、自分の命を損したら、なんの得になろうか。また、人はどんな代価を払って、その命を買いもどすことができようか。(マタイによる福音書 第 16 章)
20 Then he ordered his disciples not to tell anyone that he was the Messiah.
21 From that time on Jesus began to explain to his disciples that he must go to Jerusalem and suffer many things at the hands of the elders, the chief priests and the teachers of the law, and that he must be killed and on the third day be raised to life.
22 Peter took him aside and began to rebuke him. “Never, Lord!” he said. “This shall never happen to you!”
23 Jesus turned and said to Peter, “Get behind me, Satan! You are a stumbling block to me; you do not have in mind the concerns of God, but merely human concerns.”
24 Then Jesus said to his disciples, “Whoever wants to be my disciple must deny themselves and take up their cross and follow me. 25 For whoever wants to save their life[f] will lose it, but whoever loses their life for me will find it. 26 What good will it be for someone to gain the whole world, yet forfeit their soul? Or what can anyone give in exchange for their soul?
+++ +++ +++
イエス・キリストは、なぜ、自分がキリストであることをだれにも言ってはいけないと仰ったのかについては、AIは次のように説明しています。
「理由は三つ
イエスが「自分がキリストであることを、だれにも言ってはいけない」と命じたのは、人々がキリストを誤解していたからだと考えられます。特に、マルコによる福音書8章27〜33節の流れが重要です。
① キリストへの誤解を避けるため
当時、多くの人は「キリスト」を、ローマの支配からユダヤ人を解放する政治的な王や軍事的指導者として期待していました。
・・・
② 十字架と復活が完成する前だったため
イエスの正体と使命は、単なる教えや奇跡だけではなく、十字架での死と復活によって明らかになるものとして描かれています。
・・・
③ 行動を妨げられないため
「キリストだ」という評判が急速に広がれば、イエスを王にしようとする人々が現れたり、宗教指導者や政治権力との対立が早まったりする可能性がありました。
・・・」
と、説明しています。
いずれにしても、イエスは、キリスト（救世主）であることを、人々から隠して行動されていたわけです。AIによれば、２千年前の当時、ユダヤ人の間では、「キリスト（メシア）は、当時の多くのユダヤ人にとって「神に油注がれた救いの王・指導者」を意味しました。ダビデ王のようにイスラエルを回復し、神の支配を実現する者という期待が重なっていました(jw.org)」とされている。
実際、「神様の子」であるイエスが、そのことを宣言して伝道すれば、ユダヤ人の間で大騒ぎになることは明らかです。人々は、イエスの教えよりも、イエスその人を見たいと思い、ユダヤ人を支配するローマ帝国から救ってくれるものと、期待するはずです。
しかし、人々の生き方が神様の教えに反していることを、人々に分からせるには、そのような熱狂は邪魔になります。また、ユダヤ教の宗教指導者にとっては、救世主が自分たちだけに出現せずに、直接、人々に現れることは、自分たちの宗教的権威が無視されたと考えることは明らかです。さらに、ローマ軍は、自分たちの支配に挑戦する者だとして敵意を持ちます。つまり、イエスが救世主だと公言して活動することは、直ちに、ユダヤ教の指導者やローマ軍と抜き差しならない対立関係に入ります。そのような、決定的な事態に心の準備が出来ていない人々は、混乱し、間違った考えを持ち、さらに、ユダヤ教の幹部やローマ軍と無意味な摩擦を生み出し、ユダヤ人社会に大きな混乱を生み出します。その中で、弱い者、小さな者、貧しい者は多くの苦しみを強いられます。これは、イエス・キリストの望むところではないのです。
実際に、イエス・キリストの死後、ユダヤ人はローマ帝国と戦って、エルサレムやパレスチナからローマ軍によって追放され、20世紀の第二次世界大戦が終わるまで1900年間も国を持てませんでした。この間に、古代のユダヤ教は変質し、キリスト教が世界宗教になったのです。
つまり、２千年前に、「神様の子」のイエス・キリストがユダヤ人に出現し、その影響で数十年後にローマ帝国との戦いが起こり、ユダヤ人は敗北して1900年も世界をさすらうことになるいう運命は、当時のユダヤ人には理解もできないし、受け入れることも出来なかったはずです。そのような、運命が知らされれば、イエスの教えよりも、自分たちの民族の運命の悲惨さから助けてくれるように、ユダヤ人は神様に願って、その方向に心を向けたはずです。
しかし、イエス・キリストが、この世に出現したのは、ユアヤ人を救うためだけではなく、ローマ帝国内の人々や、その他の世界中の人々に、神様の存在とそのご威光を知らせるためだったので、イエスは、神様の教えを平和的にユダヤ人に述べることから、伝道を始められたのです。そのために、メシア（救世主）どころか、それ以上の「神様の子」であることも、イエス・キリストは隠されたのです。ただし、イエスの背後に神様を感じるものには、ご自分が神様から遣わされた者であることは、明らかにされている。
それは、小学校にノーベル賞の受賞者が、臨時教員としてやって来て、密かに子供たちに学問の重要性を教えても、子供たちはアルバイトの先生だと思って、教室で騒いでいるようなものです。
いずれにしても、２千年前のユダヤ社会へのイエス・キリストの出現は、当時のユダヤ人には理解ができない、神様のご配慮によるものであり、２千年がたった今日でも、その意味は、ユダヤ人にもキリスト教徒にも十分には理解されていないのです。だから、今でも欧米の大学では、神学研究が行われている。
そして、神様が望まれたのは、人々がイエス・キリストの言葉を通して、神様の教えを学び、実践することであり、ユダヤ民族のローマ帝国からの解放やユダヤ教の改革を超えた、全人類的な神様への信仰を深めることだったのです。
実際に、歴史はそのように動き、現在、世界中でイエス・キリストのことを知らない人間はいない。ただし、本当にその教えを信じ、生活を通して、その教えを実践する者は、必ずしも多くはない。名目的にはキリスト教徒であっても、その教えを理解せずに生きている人間も多い。それが、悪魔の影響の結果だと考えるのが、本当のキリスト教徒ですが、その意味では、天使と悪魔の戦いは、まだ終わってはいない、
イエス・キリストの出現によって、直ちに、人々が悪魔との戦いを強いられれば、どれだけ多くの犠牲が出るかも知れないと、考えたイエスは、徐々に人々にその覚悟をさせようと考えられたのです。イエス・キリストの本性に気が付いた人々は、自然に悪魔との戦いの厳しさに気が付き、イエスの教えを受け入れると考えられたのでしょう。悪魔は神様の子のイエスすら殺そうとしたのであり、神様の教えに従う人間を、何人でも殺そうとする。人々に、その悪魔との戦いの覚悟ができるようになるまでは、自然と神様への信仰心が芽生えるまでは、人々を刺激しないようにされたのです。悪魔に気づかれないようにするためです。
人々が、そのことに気が付くまでは、自由にさせておくのが、人々の安全と平和のためだったのです。イエス・キリストの死後、30年でユダヤ人はローマ帝国と血みどろの戦争をすることが、イエス・キリストには、当然、分かっておられたからです。これも、悪魔の歴史への介入です。（AIによれば、「ユダヤ・ローマ戦争とは、紀元1〜2世紀に、ローマ帝国の支配下にあったユダヤ人が起こした一連の大規模な反乱・戦争の総称です。一般には、紀元66年から135年ごろまでの出来事を指します(kotobank.jp)」と、キリストの刑死後のユダヤ人とローマ帝国の戦いが説明されている。ローマ帝国の圧政というよりは、ユダヤ民族のプライドが戦争の原因のように思われる。キリスト教徒がユダヤ人の間に増えたからではない。）
聖書が書かれ、イエス・キリストの教えが世界に伝わるには、人々がイエスに自然に接することが重要だったのです。まだ、ユダヤ教の幹部やローマ軍との戦いを始めるのは早すぎると、イエスは考えられたのでしょう。物事には、時間的条件というものがる。実際、ユダヤ教はユダヤ人以外には普及せず、ローマ帝国も、476年には西ローマ帝国が滅亡し、1453年には東ローマ帝国が滅亡したが、ユダヤ人もキリスト教徒も、現在まで生き残っている。歴史は、イエス・キリストとユダヤ人の勝利を示している。
悪魔も、当時、神様が歴史の大転換を始められたことを、十分に理解出なかったので、イエス・キリストを殺害しただけで、満足して暫く姿を消したと思われる。そして、その間に、初期キリスト教会は、その後のキリスト教の基盤を作り、ユダヤ人も自分たちの信仰を強くして、厳しい歴史を生き抜いたのです。
それでも、悪魔はいまだに神様に逆らい続けている。今世紀には、悪魔は、さらに決定的な災厄を地球に起こして、人類を根絶やしにしようとするかも知れない。悪魔への警戒が、霊的なキリスト教の本質なのです。
21 この時から、イエス・キリストは、自分が必ずエルサレムに行き、長老、祭司長、律法学者たちから多くの苦しみを受け、殺され、そして三日目によみがえるべきことを、弟子たちに示しはじめられた。
22 すると、ペテロはイエスをわきへ引き寄せて、いさめはじめ、「主よ、とんでもないことです。そんなことがあるはずはございません」と言った。
23 イエスは振り向いて、ペテロに言われた、「サタンよ、引きさがれ。わたしの邪魔をする者だ。あなたは神のことを思わないで、人のことを思っている」。
24 それからイエスは弟子たちに言われた、「だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
25 自分の命を救おうと思う者はそれを失い、わたしのために自分の命を失う者は、それを見いだすであろう。
26 たとい人が全世界をもうけても、自分の命を損したら、なんの得になろうか。また、人はどんな代価を払って、その命を買いもどすことができようか。(マタイによる福音書 第 16 章)
20 Then he ordered his disciples not to tell anyone that he was the Messiah.
21 From that time on Jesus began to explain to his disciples that he must go to Jerusalem and suffer many things at the hands of the elders, the chief priests and the teachers of the law, and that he must be killed and on the third day be raised to life.
22 Peter took him aside and began to rebuke him. “Never, Lord!” he said. “This shall never happen to you!”
23 Jesus turned and said to Peter, “Get behind me, Satan! You are a stumbling block to me; you do not have in mind the concerns of God, but merely human concerns.”
24 Then Jesus said to his disciples, “Whoever wants to be my disciple must deny themselves and take up their cross and follow me. 25 For whoever wants to save their life[f] will lose it, but whoever loses their life for me will find it. 26 What good will it be for someone to gain the whole world, yet forfeit their soul? Or what can anyone give in exchange for their soul?
+++ +++ +++
イエス・キリストは、なぜ、自分がキリストであることをだれにも言ってはいけないと仰ったのかについては、AIは次のように説明しています。
「理由は三つ
イエスが「自分がキリストであることを、だれにも言ってはいけない」と命じたのは、人々がキリストを誤解していたからだと考えられます。特に、マルコによる福音書8章27〜33節の流れが重要です。
① キリストへの誤解を避けるため
当時、多くの人は「キリスト」を、ローマの支配からユダヤ人を解放する政治的な王や軍事的指導者として期待していました。
・・・
② 十字架と復活が完成する前だったため
イエスの正体と使命は、単なる教えや奇跡だけではなく、十字架での死と復活によって明らかになるものとして描かれています。
・・・
③ 行動を妨げられないため
「キリストだ」という評判が急速に広がれば、イエスを王にしようとする人々が現れたり、宗教指導者や政治権力との対立が早まったりする可能性がありました。
・・・」
と、説明しています。
いずれにしても、イエスは、キリスト（救世主）であることを、人々から隠して行動されていたわけです。AIによれば、２千年前の当時、ユダヤ人の間では、「キリスト（メシア）は、当時の多くのユダヤ人にとって「神に油注がれた救いの王・指導者」を意味しました。ダビデ王のようにイスラエルを回復し、神の支配を実現する者という期待が重なっていました(jw.org)」とされている。
実際、「神様の子」であるイエスが、そのことを宣言して伝道すれば、ユダヤ人の間で大騒ぎになることは明らかです。人々は、イエスの教えよりも、イエスその人を見たいと思い、ユダヤ人を支配するローマ帝国から救ってくれるものと、期待するはずです。
しかし、人々の生き方が神様の教えに反していることを、人々に分からせるには、そのような熱狂は邪魔になります。また、ユダヤ教の宗教指導者にとっては、救世主が自分たちだけに出現せずに、直接、人々に現れることは、自分たちの宗教的権威が無視されたと考えることは明らかです。さらに、ローマ軍は、自分たちの支配に挑戦する者だとして敵意を持ちます。つまり、イエスが救世主だと公言して活動することは、直ちに、ユダヤ教の指導者やローマ軍と抜き差しならない対立関係に入ります。そのような、決定的な事態に心の準備が出来ていない人々は、混乱し、間違った考えを持ち、さらに、ユダヤ教の幹部やローマ軍と無意味な摩擦を生み出し、ユダヤ人社会に大きな混乱を生み出します。その中で、弱い者、小さな者、貧しい者は多くの苦しみを強いられます。これは、イエス・キリストの望むところではないのです。
実際に、イエス・キリストの死後、ユダヤ人はローマ帝国と戦って、エルサレムやパレスチナからローマ軍によって追放され、20世紀の第二次世界大戦が終わるまで1900年間も国を持てませんでした。この間に、古代のユダヤ教は変質し、キリスト教が世界宗教になったのです。
つまり、２千年前に、「神様の子」のイエス・キリストがユダヤ人に出現し、その影響で数十年後にローマ帝国との戦いが起こり、ユダヤ人は敗北して1900年も世界をさすらうことになるいう運命は、当時のユダヤ人には理解もできないし、受け入れることも出来なかったはずです。そのような、運命が知らされれば、イエスの教えよりも、自分たちの民族の運命の悲惨さから助けてくれるように、ユダヤ人は神様に願って、その方向に心を向けたはずです。
しかし、イエス・キリストが、この世に出現したのは、ユアヤ人を救うためだけではなく、ローマ帝国内の人々や、その他の世界中の人々に、神様の存在とそのご威光を知らせるためだったので、イエスは、神様の教えを平和的にユダヤ人に述べることから、伝道を始められたのです。そのために、メシア（救世主）どころか、それ以上の「神様の子」であることも、イエス・キリストは隠されたのです。ただし、イエスの背後に神様を感じるものには、ご自分が神様から遣わされた者であることは、明らかにされている。
それは、小学校にノーベル賞の受賞者が、臨時教員としてやって来て、密かに子供たちに学問の重要性を教えても、子供たちはアルバイトの先生だと思って、教室で騒いでいるようなものです。
いずれにしても、２千年前のユダヤ社会へのイエス・キリストの出現は、当時のユダヤ人には理解ができない、神様のご配慮によるものであり、２千年がたった今日でも、その意味は、ユダヤ人にもキリスト教徒にも十分には理解されていないのです。だから、今でも欧米の大学では、神学研究が行われている。
そして、神様が望まれたのは、人々がイエス・キリストの言葉を通して、神様の教えを学び、実践することであり、ユダヤ民族のローマ帝国からの解放やユダヤ教の改革を超えた、全人類的な神様への信仰を深めることだったのです。
実際に、歴史はそのように動き、現在、世界中でイエス・キリストのことを知らない人間はいない。ただし、本当にその教えを信じ、生活を通して、その教えを実践する者は、必ずしも多くはない。名目的にはキリスト教徒であっても、その教えを理解せずに生きている人間も多い。それが、悪魔の影響の結果だと考えるのが、本当のキリスト教徒ですが、その意味では、天使と悪魔の戦いは、まだ終わってはいない、
イエス・キリストの出現によって、直ちに、人々が悪魔との戦いを強いられれば、どれだけ多くの犠牲が出るかも知れないと、考えたイエスは、徐々に人々にその覚悟をさせようと考えられたのです。イエス・キリストの本性に気が付いた人々は、自然に悪魔との戦いの厳しさに気が付き、イエスの教えを受け入れると考えられたのでしょう。悪魔は神様の子のイエスすら殺そうとしたのであり、神様の教えに従う人間を、何人でも殺そうとする。人々に、その悪魔との戦いの覚悟ができるようになるまでは、自然と神様への信仰心が芽生えるまでは、人々を刺激しないようにされたのです。悪魔に気づかれないようにするためです。
人々が、そのことに気が付くまでは、自由にさせておくのが、人々の安全と平和のためだったのです。イエス・キリストの死後、30年でユダヤ人はローマ帝国と血みどろの戦争をすることが、イエス・キリストには、当然、分かっておられたからです。これも、悪魔の歴史への介入です。（AIによれば、「ユダヤ・ローマ戦争とは、紀元1〜2世紀に、ローマ帝国の支配下にあったユダヤ人が起こした一連の大規模な反乱・戦争の総称です。一般には、紀元66年から135年ごろまでの出来事を指します(kotobank.jp)」と、キリストの刑死後のユダヤ人とローマ帝国の戦いが説明されている。ローマ帝国の圧政というよりは、ユダヤ民族のプライドが戦争の原因のように思われる。キリスト教徒がユダヤ人の間に増えたからではない。）
聖書が書かれ、イエス・キリストの教えが世界に伝わるには、人々がイエスに自然に接することが重要だったのです。まだ、ユダヤ教の幹部やローマ軍との戦いを始めるのは早すぎると、イエスは考えられたのでしょう。物事には、時間的条件というものがる。実際、ユダヤ教はユダヤ人以外には普及せず、ローマ帝国も、476年には西ローマ帝国が滅亡し、1453年には東ローマ帝国が滅亡したが、ユダヤ人もキリスト教徒も、現在まで生き残っている。歴史は、イエス・キリストとユダヤ人の勝利を示している。
悪魔も、当時、神様が歴史の大転換を始められたことを、十分に理解出なかったので、イエス・キリストを殺害しただけで、満足して暫く姿を消したと思われる。そして、その間に、初期キリスト教会は、その後のキリスト教の基盤を作り、ユダヤ人も自分たちの信仰を強くして、厳しい歴史を生き抜いたのです。
それでも、悪魔はいまだに神様に逆らい続けている。今世紀には、悪魔は、さらに決定的な災厄を地球に起こして、人類を根絶やしにしようとするかも知れない。悪魔への警戒が、霊的なキリスト教の本質なのです。
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