「神の愚かさは人よりも賢く、神の弱さは人よりも強い」 (コリントの信徒への手紙一 第 1 章) （For the foolishness of God is wiser than human wisdom, and the weakness of God is stronger than human strength.） ― 2026/04/12 13:17
22 ユダヤ人はしるしを請い、ギリシヤ人は知恵を求める。
23 しかしわたしたちは、十字架につけられたキリストを宣べ伝える。このキリストは、ユダヤ人にはつまずかせるもの、異邦人には愚かなものであるが、
24 召された者自身にとっては、ユダヤ人にもギリシヤ人にも、神の力、神の知恵たるキリストなのである。
25 神の愚かさは人よりも賢く、神の弱さは人よりも強いからである。
26 兄弟たちよ。あなたがたが召された時のことを考えてみるがよい。人間的には、知恵のある者が多くはなく、権力のある者も多くはなく、身分の高い者も多くはいない。
27 それだのに神は、知者をはずかしめるために、この世の愚かな者を選び、強い者をはずかしめるために、この世の弱い者を選び、
28 有力な者を無力な者にするために、この世で身分の低い者や軽んじられている者、すなわち、無きに等しい者を、あえて選ばれたのである。
29 それは、どんな人間でも、神のみまえに誇ることがないためである。(コリントの信徒への手紙一 第 1 章)
22 Jews demand signs and Greeks look for wisdom, 23 but we preach Christ crucified: a stumbling block to Jews and foolishness to Gentiles, 24 but to those whom God has called, both Jews and Greeks, Christ the power of God and the wisdom of God. 25 For the foolishness of God is wiser than human wisdom, and the weakness of God is stronger than human strength.
26 Brothers and sisters, think of what you were when you were called. Not many of you were wise by human standards; not many were influential; not many were of noble birth. 27 But God chose the foolish things of the world to shame the wise; God chose the weak things of the world to shame the strong. 28 God chose the lowly things of this world and the despised things—and the things that are not—to nullify the things that are, 29 so that no one may boast before him.
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Wkipediaによれば、「『コリントの信徒への手紙一』は『新約聖書』に収められた書簡の一つ。使徒パウロと協力者ソステネからコリントの教会の共同体へと宛てられた手紙である。『コリント人への第一の手紙』ともいわれる。・・・このころ、パウロはマケドニアの信徒を訪ね、コリント（コリントス）へもまわろうとしていたと考えられる。しかし、コリントの共同体がもめているという話を知らされたパウロは愕然とした。この話をパウロは、協力者アポロやクロエの家の人々から、またステファナらが直接もたらした書簡によって知ったのだった。当時のローマ帝国には一般市民が利用できる郵便配達システムは存在しなかったため、手紙は旅行者によってもたらされていた」とされている。
さらに、「パウロがこの手紙を書いてコリントの共同体の人々に伝えたかったことは「信仰によって一致してほしい」ということであった」とされている。
「神の愚かさは人よりも賢く、神の弱さは人よりも強い」というのは、信仰の言葉です。この世の権力、富、知恵、力を誇る者より、神様を信じるも者に、それらを上回る力が与えられるということです。
悪魔は人間を誘惑し、権力、富、知恵、力を与えるが、それは長続きせず、やがて破滅する。そのような人間の破滅を見て悪魔は喜ぶ。
しかし、神様の教えを信じる者は、この世的な権力や富は求めず、また、自分の知恵や力でなく、霊界から与えられる知恵や力に頼って生きる。神様や天使、大霊の前では謙虚な心を持って生きるのが信仰者です。それが、「神の弱さ」や「神の愚かさ」ということです。
傲慢な悪魔は、人間に権力、富、知恵、力を与えて傲慢にさせ、弱者、貧者、小さき者をバカにするが、彼らの優位は長くは続かない。神様や天使、大霊の威力がこの世にも表れて信仰者を救う。だから、信仰のある者が、この世の損得の世界では、愚かに見えても、霊界からこの世に及ぶ真理の世界では、神様の支配が働き、最後には賢明であることが証明される。
物質的な価値を最も尊重する人間には、神様の与える霊的な価値は理解できない。悪魔の洗脳を受けて自分の欲望を追求する人間には、物質的な損得しか理解できず、神様の愛と真理の示す価値が理解できない。いくら、この世で富や権力、知恵を得ても、神様の与える富、権威、真理の力には及ばない。悪魔に魂を売り、悪魔から一時的な力、富、知恵を得てもその効果は長続きせず、やがて破綻する。悪魔はそのような人間を見て喜ぶ。
しかし、霊界に通じる神様の霊的な威力に頼れば、結局は正しい効果を上げ、悪魔に従った者たちを制圧できる。
この世でいくらカネを持っても、無限の富をもつ神様には勝てない。この世の権力をいくら誇っても、神様の無限の力の前には無に等しい。また、いくらこの世で知恵を得ても、無限の知恵を持つ神様の前では無意味です。
この世の大富豪も、神様の前では超貧乏人であり、この世の大権力者も、神様のまでは幼児同様であり、この世の天才、秀才になっても神様の前では無知同然なのです。
狡猾で邪悪な悪魔も、神様や天使、大霊の前では全く無力なのです。そのことが、この世の信徒ににも表れ、物質的な欲望の満足を基準にするこの世の悪の価値の世界では、無力な信徒こそが、神様の愛と真理の世界では大きな力を持ち、この世でも、霊的な力で救われるのです。
悪魔や人間の権力、富、知恵、力は、信仰者に与えられる権威、富、知恵、力の前では、最終的に無力なのです。
つまり、この世の権力者は、真実の世界では、弱者であり、この世の富裕層は霊界では貧者であり、この世の学者や知恵者は神様の前では愚者なのです。
神様の栄光が現れれば、この世で悪魔に従う強者、富者、知恵者は、無になるのです。
だから、世の中の貧者、弱者、愚者だからといってバカにしてはならない。彼らが神様への信仰心を持てば、この世の富者、強者、知恵者よりも大きな力を神様によって与えられるのです。
23 しかしわたしたちは、十字架につけられたキリストを宣べ伝える。このキリストは、ユダヤ人にはつまずかせるもの、異邦人には愚かなものであるが、
24 召された者自身にとっては、ユダヤ人にもギリシヤ人にも、神の力、神の知恵たるキリストなのである。
25 神の愚かさは人よりも賢く、神の弱さは人よりも強いからである。
26 兄弟たちよ。あなたがたが召された時のことを考えてみるがよい。人間的には、知恵のある者が多くはなく、権力のある者も多くはなく、身分の高い者も多くはいない。
27 それだのに神は、知者をはずかしめるために、この世の愚かな者を選び、強い者をはずかしめるために、この世の弱い者を選び、
28 有力な者を無力な者にするために、この世で身分の低い者や軽んじられている者、すなわち、無きに等しい者を、あえて選ばれたのである。
29 それは、どんな人間でも、神のみまえに誇ることがないためである。(コリントの信徒への手紙一 第 1 章)
22 Jews demand signs and Greeks look for wisdom, 23 but we preach Christ crucified: a stumbling block to Jews and foolishness to Gentiles, 24 but to those whom God has called, both Jews and Greeks, Christ the power of God and the wisdom of God. 25 For the foolishness of God is wiser than human wisdom, and the weakness of God is stronger than human strength.
26 Brothers and sisters, think of what you were when you were called. Not many of you were wise by human standards; not many were influential; not many were of noble birth. 27 But God chose the foolish things of the world to shame the wise; God chose the weak things of the world to shame the strong. 28 God chose the lowly things of this world and the despised things—and the things that are not—to nullify the things that are, 29 so that no one may boast before him.
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Wkipediaによれば、「『コリントの信徒への手紙一』は『新約聖書』に収められた書簡の一つ。使徒パウロと協力者ソステネからコリントの教会の共同体へと宛てられた手紙である。『コリント人への第一の手紙』ともいわれる。・・・このころ、パウロはマケドニアの信徒を訪ね、コリント（コリントス）へもまわろうとしていたと考えられる。しかし、コリントの共同体がもめているという話を知らされたパウロは愕然とした。この話をパウロは、協力者アポロやクロエの家の人々から、またステファナらが直接もたらした書簡によって知ったのだった。当時のローマ帝国には一般市民が利用できる郵便配達システムは存在しなかったため、手紙は旅行者によってもたらされていた」とされている。
さらに、「パウロがこの手紙を書いてコリントの共同体の人々に伝えたかったことは「信仰によって一致してほしい」ということであった」とされている。
「神の愚かさは人よりも賢く、神の弱さは人よりも強い」というのは、信仰の言葉です。この世の権力、富、知恵、力を誇る者より、神様を信じるも者に、それらを上回る力が与えられるということです。
悪魔は人間を誘惑し、権力、富、知恵、力を与えるが、それは長続きせず、やがて破滅する。そのような人間の破滅を見て悪魔は喜ぶ。
しかし、神様の教えを信じる者は、この世的な権力や富は求めず、また、自分の知恵や力でなく、霊界から与えられる知恵や力に頼って生きる。神様や天使、大霊の前では謙虚な心を持って生きるのが信仰者です。それが、「神の弱さ」や「神の愚かさ」ということです。
傲慢な悪魔は、人間に権力、富、知恵、力を与えて傲慢にさせ、弱者、貧者、小さき者をバカにするが、彼らの優位は長くは続かない。神様や天使、大霊の威力がこの世にも表れて信仰者を救う。だから、信仰のある者が、この世の損得の世界では、愚かに見えても、霊界からこの世に及ぶ真理の世界では、神様の支配が働き、最後には賢明であることが証明される。
物質的な価値を最も尊重する人間には、神様の与える霊的な価値は理解できない。悪魔の洗脳を受けて自分の欲望を追求する人間には、物質的な損得しか理解できず、神様の愛と真理の示す価値が理解できない。いくら、この世で富や権力、知恵を得ても、神様の与える富、権威、真理の力には及ばない。悪魔に魂を売り、悪魔から一時的な力、富、知恵を得てもその効果は長続きせず、やがて破綻する。悪魔はそのような人間を見て喜ぶ。
しかし、霊界に通じる神様の霊的な威力に頼れば、結局は正しい効果を上げ、悪魔に従った者たちを制圧できる。
この世でいくらカネを持っても、無限の富をもつ神様には勝てない。この世の権力をいくら誇っても、神様の無限の力の前には無に等しい。また、いくらこの世で知恵を得ても、無限の知恵を持つ神様の前では無意味です。
この世の大富豪も、神様の前では超貧乏人であり、この世の大権力者も、神様のまでは幼児同様であり、この世の天才、秀才になっても神様の前では無知同然なのです。
狡猾で邪悪な悪魔も、神様や天使、大霊の前では全く無力なのです。そのことが、この世の信徒ににも表れ、物質的な欲望の満足を基準にするこの世の悪の価値の世界では、無力な信徒こそが、神様の愛と真理の世界では大きな力を持ち、この世でも、霊的な力で救われるのです。
悪魔や人間の権力、富、知恵、力は、信仰者に与えられる権威、富、知恵、力の前では、最終的に無力なのです。
つまり、この世の権力者は、真実の世界では、弱者であり、この世の富裕層は霊界では貧者であり、この世の学者や知恵者は神様の前では愚者なのです。
神様の栄光が現れれば、この世で悪魔に従う強者、富者、知恵者は、無になるのです。
だから、世の中の貧者、弱者、愚者だからといってバカにしてはならない。彼らが神様への信仰心を持てば、この世の富者、強者、知恵者よりも大きな力を神様によって与えられるのです。
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